La Eutonía
es una disciplina que facilita el auto-conocimiento. Es un aprendizaje en la
observación del cuerpo; si bien el trabajo es corporal, la ampliación de la
conciencia se produce en todas las áreas del ser.
El Método Frida Kaplan, Embarazo y Nacimiento Eutónico es la sistematización de
trabajos corporales, provenientes de la Eutonía para su aplicación durante el
embarazo y el parto.
El objetivo del Método es la aplicación de este aprendizaje durante el proceso
de gestación para favorecer:
- El
Contacto con uno mismo.
- El Contacto con la pareja.
- El Contacto de ambos con el bebé.
- La conciencia vivencial del espacio por donde pasará el bebé para nacer.
- La presencia del padre.
- Aliviar zonas de dolor propias del embarazo.
- Elevar el umbral del dolor.
- El uso de la mirada interna.
- Incorporar la emisión del sonido de la «O» que facilita la modificación del
tono psíquico-físico.
- Aprender la dirección del pujo a través de la prolongación del coxis.
El contacto con uno mismo, con la
pareja y de ambos con el bebé
El contacto
es un fenómeno que existe, normalmente, en estado inconsciente y que se
refuerza dirigiendo la atención hacia la zona a contactar. Si llamamos
«contacto» a la forma de dirigir la conciencia, posibilitamos el aprendizaje
para poder aplicarlo durante el embarazo: hacia uno mismo, hacia la pareja y,
ambos, hacia el bebé; o por separado en el momento en que cada uno lo decida.
Estar en contacto posibilita establecer una relación viva. Existe una vida
prenatal y el «ser» que en este período recibe amor y la contención de sus
padres, tendrá después una mejor calidad de vida. Vivir en contacto es poder
vivir con amor. El Dr. Thomas Verny y Jhon Kelly explican en el libro «La vida
secreta del niño antes de nacer» que el vínculo posterior al nacimiento es la continuación
de un proceso vinculante que había comenzado mucho antes en el útero. Lo único
que el niño intrauterino quiere es un poco de amor y de atención. Si los
recibe, todo lo demás, incluido el vínculo, se produce espontáneamente.
Gerda Alexander, la madre de la Eutonía, dijo: «la habilidad inconsciente de
hacer contacto es innata. Primero es manifestada en la relación madre-niño, la
facultad de volverse uno, como el bebé con su madre, puede ser aprendida y
experimentada».
La Conciencia Vivencial del espacio
por donde pasará el bebé al nacer
La condición
femenina lleva implícita la posibilidad de concebir, engendrar y parir. Nuestra
anatomía está preparada para cumplir esa función. Lamentablemente, en las
grandes ciudades suele privilegiarse un exagerado conocimiento teórico, que con
frecuencia se produce en detrimento de la conexión con el propio cuerpo. Al
realizar un aprendizaje corporal de autoconocimiento, se puede aprender a
sentir el espacio por donde pasará el hijo al nacer, constatar las dimensiones
óseas de ese lugar, realizar trabajos para aflojar la tensión de las partes
blandas y observar que cuando eso sucede el mencionado espacio se modifica y el
sentimiento de «seguridad» del «sí puedo» se instala. Estas emociones ayudan a
contrarrestar el miedo que puede resultar paralizador en la tarea del parto.
La Presencia del Padre
Los años de
actividad en el acompañamiento a las parejas embarazadas me permitieron
observar que cuando los varones están presentes durante el embarazo, realizando
junto con la madre el aprendizaje de «contacto conciente», tienen después el
comportamiento de «padre presente», un padre que sostiene, contiene y acompaña
el crecimiento físico y afectivo de su hijo. Cuando la pareja realiza el
aprendizaje corporal que propone el Método, el papá constata que es mucho lo
que puede hacer desde el «toque» para acompañar y contener a su mujer y a su
hijo. Este papá comprueba mediante los distintos trabajos de contacto la
respuesta inmediata del bebé que con sus movimientos le informa sus
sensaciones, y también recibe la devolución de ella que a través de la palabra
le comunica que el toque eutónico, realizado por él, la contiene, la hace
sentir acompañada y le despierta sensaciones de seguridad. El sentimiento
amoroso crece cuando el hombre siente que puede estar presente y tener un
comportamiento activo durante el período de embarazo y luego durante el trabajo
de parto.
Aliviar zonas de dolor
Existen las
molestias o dolores «propios» del embarazo. Los mismos son contemplados por el
Método, y existe una actividad corporal específica para cada una de estas
dolencias. La propuesta es habitar el espacio dolorido, ocuparlo con la
atención, hacer contacto con ese dolor y constatar cómo la dimensión del
espacio interno, ocupado por el mismo, puede modificarse porque las tensiones
instaladas en ese lugar se distienden.
Elevar el umbral del dolor
Nuestra
cultura nos provee mucha información, pero no nos enseña a relacionarnos con el
dolor. Contrariamente a esto, frente a la mínima presencia dolorosa todo
nuestro ser (cuerpo y mente) se tensa, se cierra. Junto a la sensación de dolor
aparecen pensamientos paralizantes, inhibitorios, angustiantes. Inmediatamente,
sentimos que el dolor se adueña de nosotros y los «no puedo», «no voy a poder»,
«no podré» se nos instalan... Sin embargo, es posible aprender del dolor...
Estamos en condiciones de aprender a modificar el comportamiento que nos lleva
a retener y reemplazarlo por el de soltar el dolor. Esta actividad, de hacer
contacto con el dolor y constatar cómo el mismo se mitiga cuando la tensión se
afloja, posibilita la vivencia de «enfrentarlo» y, así, elevar el umbral del
dolor. El miedo al dolor, el fantasma del dolor, se aleja porque lo vivido
conecta con una nueva realidad: «pude soportar un dolor muy intenso». Ese
«pude» deviene en «si pude con éste, también podré con las contracciones del
parto». Existen trabajos puntuales para este aprendizaje.
El uso de la mirada interna
El momento
social-histórico actual posibilita que, simultáneamente con el crecimiento de
la comunicación cibernética y un mayor contacto con el mundo, nuestra mirada
externa se potencie, esperando que nos indiquen lo que debemos hacer. Nuestra
cultura (o sociedad) nos alienta a copiar, a seguir una moda, a vivir con esta
mirada externa muy despierta, buscando la aprobación del otro. Cuando se
realiza el trabajo de parto con la mirada externa muy alerta y pendiente de la
opinión del médico, de la partera o de cualquier otro profesional, se traslada
la confianza a un otro.
La inseguridad, el descontrol, la parálisis, el «no sé», el «no puedo»,
comienzan a dominar la situación de esa mujer. En cambio, cuando la mirada
interna está activa y despierta, aumenta el contacto con lo que está
sucediendo, se prioriza el nacimiento del hijo y cuando eso sucede, el dolor
físico se convierte en un acontecer secundario.
Además, permite realizar el trabajo de parto en contacto con la actividad que
está realizando el hijo para nacer. La mirada interna permite un mayor contacto
con el «verdadero conocimiento» con esa parte nuestra «que sabe» y está
comprobado que cuando se está en contacto con uno mismo, surge creativamente lo
que se debe hacer.
Emisión de la «O»
Michel
Odent, en su libro «La cientificación del amor», nos explica que para traer un
bebé al mundo, una mujer debe liberar un cocktail de hormonas (oxitocina,
endorfinas, prolactina, HCTA, etc.) que se originan en el cerebro. Cuando una
mujer está en trabajo de parto, la zona más activa de su cuerpo es su cerebro
primitivo (el hipotálamo, la glándula pituitaria, la hipófisis, etc.). Estas
estructuras cerebrales son las que compartimos con todos los otros mamíferos.
El lenguaje científico moderno explica que cuando existen inhibiciones en el
parto (o en cualquier otra experiencia sexual), éstas se originan en el otro
cerebro, que está muy desarrollado en los humanos, el «neocortex». El lenguaje
de los fisiólogos puede también ayudar a interpretar un fenómeno muy conocido
por los profesionales que asisten en el parto y también por algunas mamás: en
un nuevo estadio del parto, ellas dan la impresión de desconectarse del mundo,
de ignorar lo que sucede a su alrededor, de olvidar lo que aprendieron o leyeron,
como si estuvieran «en otro planeta». Este cambio de estado de conciencia puede
ser interpretado como una reducción de la actividad del neocortex. Esta
reducción de la actividad del cerebro del intelecto (el neocortex) representa
el aspecto más importante de la fisiología del parto en el plano práctico. La
mujer que da a luz tiene necesidad de estar protegida de todas las
estimulaciones de su neocortex.
La mayoría de las mujeres que viven en ciudades, que poseen una importante
información cultural, inmersas en el stress, alejadas de la naturaleza,
transitan el embarazo leyendo todas las publicaciones que encuentran
alimentando, de esta manera, su neocortex, con la ilusión y la esperanza que
toda esa información les permita tener un parto natural. Según lo explicado por
Michel Odent, recurrir en el momento del parto a conocimientos aprendidos por
el intelecto tiende a inhibir el proceso del nacimiento. El Método apunta a un
trabajo vivencial y propone para ello la emisión del sonido «O».
Durante el
período de gestación y en la fase de dilatación del pre-parto, la emisión de la
«O» es un recurso importante porque favorece el cambio de conciencia.
En la etapa del embarazo:
•Facilita la
conexión de la cavidad bucal con la pélvica.
•Facilita la
toma de conciencia de la pelvis, permite vivenciar el piso de la pelvis y el
espacio por donde sale el bebé.
•Ayuda a los
padres a conectarse con el bebé. Además este sonido se convierte en un elemento
conocido para él, que lo contiene y tranquiliza inclusive después del
nacimiento.
•Actúa sobre
las partes blandas, fundamentalmente, en el espacio donde habita el bebé,
modificando la rigidez, la circulación, la respiración superficial y los
espacios apretados como consecuencia de posibles tensiones, tanto la mamá como
su hijo perciben el cambio inmediatamente.
Durante el periodo de dilatación, emitiendo este sonido durante las
contracciones, sucede:
•La Madre
tiene una participación activa en este proceso, alejándola del descontrol.
•El padre,
con la emisión de la «O», transmite energía y acompañamiento a la madre y al
bebé. •La «O» facilita la dilatación del cuello uterino y permite la relajación
del piso de la pelvis.
Aprender la dirección del pujo a
través de la prolongación del coxis
Esta
actividad organiza el pujo. Al prolongar el coxis hacia adelante, el diafragma
se mantiene firme y junto con la musculatura abdominal adquieren el tono
preciso para pujar. La fuerza se potencia cuando se la dirige con precisión.
El método Embarazo y Nacimiento Eutónico está destinado a mujeres y parejas
embarazadas, interesadas en aprender a incrementar el contacto, ampliar la
conciencia y aumentar la confianza en ellos mismos
